الليل ، وقيل : هي بقيةُ سَوادٍ من آخره . والجَهْمَة : القِدْر الضَّخْمة ؛ والجَهامُ ، بالفتح : السحاب الذي لا ماء فيه . وقيل : الذي قد هَراقَ ماءَه مع الريح . وجُهَيْمٌ وجَيْهَمٌ : اسمان . وجُهَيْمة : امرأَة . وبنو جاهِمَة : بطن منهم . وجَيْهَمٌ : موضع بالغَوْرِ كثير الجن . جهمن : جَهْمَن : اسم . جهن : الجَهْنُ : غِلَظُ الوجه . وجُهَينة : أَبو قبيلة من العرب منه . وجاريةٌ جُهانةٌ أَي شابّة . جهنم : الجِهِنّامُ : القَعْرُ البعيد . وبئر جَهَنَّمٌ وجِهِنَّامٌ ، بكسر الجيم والهاء : بعيدة القَعْر ، وبه سميت جَهَنَّم لبُعْدِ قَعْرِها ، وجَهَنَّم من أَسماء النار التي يعذّب اللَّه بها عباده ، نعوذ باللّه منها . جها : الجُهْوَةُ : الاسْتُ ، ولا تسمى بذلك إلا أَن تكون مكشوفة . والجَهْوةُ موضع الدُّبر من الإِنسان ، تقول العرب قَبَح اللَّهُ جُهْوَتَهُ . وجَهَّى الشَّجةَ : وسَّعها . وأَجْهَتِ السماءُ : انكشفتْ وأَصْحَتْ وانْقَشَعَ عنها الغيم . وأَجْهَى البيتَ : كشَفَه . وجَهِيَ البيتُ ، بالكسر ، أَي خَرِبَ ، فهو جاهٍ . وخِباءٌ مُجْهٍ : لا ستر عليه . وعنزٌ جهْواء : لا يَسْتُر ذَنَبُها حياءَها . وأَجْهَى الرجلُ : ظَهَر وبَرَزَ . جوأ : الجاءةُ والجُؤْوةُ : لون الأَجْأَى وهو سواد في غُبْرة وحُمرة ، وقيل غُبْرةٌ في حُمرة ، وقيل كُدْرة في صُدْأَةٍ . والجُؤْوةُ : قِطعة من الأَرض غَليظة حمراء في سواد . وجَأَى الثوبَ جَأْواً : خاطه وأَصلحه . والجِئوةُ : سيرٌ يُخاطُ به . والجُوَّة : الرُّقعة في السَّقاء ، يقال : جَوَّيْتُ السَّقاءَ : رَقَعْتُه . والجُؤْوتانِ : رُقعتان يُرْقَعُ بهما السِّقاء من باطن وظاهر ، وهما مُتقابلتانِ . جوب : في أَسماء اللَّه المُجِيبُ ، وهو الذي يُقابِلُ الدُّعاء والسُّؤَال بالعَطاءِ والقُبُول ، سبحانه وتعالى ، وهو اسم فاعل من أَجاب يُجِيبُ . والجَوابُ ، معروفٌ : رَدِيدُ الكلام ، والفِعْل : أَجابَ يُجِيبُ . والمصدر الإِجابةُ ، والاسم الجَابةُ ، بمنزلة الطاعةِ والطاقة . والإِجابةُ : رَجْعُ الكلام . والإِجابةُ والاستِجابةُ ، بمعنى ، يقال : اسْتَجابَ اللّه دعاءَه ، والاسم الجَوابُ والجابةُ والمَجُوبةُ ، والمُجاوبَةُ والتَّجاوُبُ : التَّحاوُرُ . وتَجاوَبَ القومُ : جاوَبَ بَعضُهم بَعْضاً وأَرضٌ مُجَوَّبةٌ : أَصابَ المَطَرُ بعضَها ولم يُصِبْ بَعْضاً . وجابَ الشيءَ جَوْباً واجْتابَه : خَرَقَه وقَطَعه . ورجُلٌ جَوَّابٌ : إذا كان قَطَّاعاً للبِلادِ سَيَّاراً فيها . وجابَ النعلَ جَوْباً : قَدَّها . والمِجْوَب : الذي يُجابُ به ، وهي حَديدةٌ يُجابُ بها أَي يُقْطَعُ . وجاب المَفَازة والبِلادَ يَجُوبُها جَوْباً : قَطَعَها سَيْراً . وانْجابَ عنه الظَّلامُ : انْشَقَّ . والجَوائِبُ : الأَخْبارُ الطَّارِئةُ لأَنها تَجُوبُ البِلادَ . والجابةُ : المِدْرى من الظِّباء . وقيل : هي المَلْساءُ اللَّيِّنةُ القَرْن . وجُبْتُ القَمِيصَ : قَوَّرْتُ جَيْبَه واجْتابَ : احْتَفَر . واجتابَ فلانٌ ثوباً إذا لَبِسَه . وكلُّ شيءٍ قُطِع وَسَطُه ، فهو مَجْيُوبٌ ومَجُوبٌ ومُجَوَّبٌ . ومنه سُمي جَيْبُ القَمِيصِ . والجُوَبُ : الفُرُوجُ لأَنها تُقْطَع مُتَّصلًا . والجَوْبة : فَجْوةُ ما بين البُيُوتِ . والجَوْبةُ : الحُفْرةُ . الجَوْبَةُ من الأَرضِ : الدارةُ ، وهي المكانَ المُنْجابُ الوطِيءُ من الأَرضَ ، القليلُ الشجرِ . والجَوْبةُ : موضع يَنْجابُ في الحَرَّة ، والجمع جُوَبٌ . والجَوْبةُ : الفُرْجةُ في السَّحابِ وفي الجبال . وانْجابَتُّ السَّحابةُ : انْكَشَفَتْ . والجَوْبُ : كالبَقِيرة . والجَوْبُ : الدِّرْعُ تَلْبَسُه المرأَةُ . والجَوْبُ : الدَّلْو الضَّخْمةُ ، والجَوْبُ : التُّرْسُ ، والجمع أَجْوابٌ . والجَوْبُ : الكانُونَ . والجابَتانِ : موضِعانٌّ . وتَجُوبُ : قَبِيلةٌ من حِمْيَر حُلَفَاءُ لمُرادٍ ، منهم ابن مُلْجَمٍ ، لَعَنَهُ اللَّهُ . جوت : جَوْتَ جَوْتَ : دُعاءُ الإِبل إلى الماء .